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篱边菊
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乐在茶馆品茶联

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来源:中华合作时报2425期

  茶联是最具中国文学特色的楹联中一株香艳双绝的奇葩。在我国大江南北林林总总的茶馆里,举目可见一些文采风流、诙谐幽默的茶联,让人在怡然品茶或歇脚纳凉之时,享受到茶联意境中那如坐春风般的惬意。

  茶联内容风格的选用,大多与茶馆主人的学识气质、经营理念有关,于是,茶联便呈现出缤纷多彩的样式。又因茶联是茶馆经营中的一部分,一头连接着茶客的心境,另一头连接着茶馆的经营,可谓是一举两得的艺术形式了。

  杭州“茶人之家”的茶联:“一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。”这是清代文人郑清之的作品。此联开门见山地表明了茶主人以茶会友的诚挚之情。下联从卢仝《茶歌》中化出“两腋清风几欲仙”的佳句,生动地描述了茶人们品茶后心旷神怡飘飘欲仙的感觉,此联悬于茶馆,茶馆便有了吸引茶客的魅力。

  四川成都“望江楼”的茶联:“花笺茗碗香千载,云影波光活一楼。”此联的上联与苏东坡的“茶妙墨俱香”有异曲同工之妙,下联的一个“活”字,可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美,细细品味,让人对此联的绝佳意境拍案叫好。

  杭州西湖“秀萃堂”的茶联:“泉从石出清宜冽,茶自峰生味更圆。”这副茶联把龙井茶的茶、泉、味都融为一体,让人品之回味无穷。与此联有同工之妙的西湖“藕香居”茶联:“藕叶藕花围曲栏,想当年苏小也向个中来,这绿水光中可余鬓影。香风香雾拍重堤,问此日放翁竟往何处去,那红霞片里应有诗魂。”上联中的“曲栏”即西湖十景之一的“曲院风荷”,苏小小是南朝钱塘名妓,死后葬于西湖,墓前有联曰:“千载芳名留古迹,六朝韵事著西泠。”故作者因景而思人。下联的“重堤”指西湖的苏堤、白堤,“放翁”为南宋爱国诗人陆游,作者也以堤而思诗人,发出“红霞片里应有诗魂”的感慨。另如“琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山”、“岩泉澄碧生秋色,林树萧森带曙露”、“茶爽添诗句,天清莹道心”等茶联,都可谓情景交融文雅典致,是茶联中的大雅之作工笔之作,需细品慢啜方得其旨。

  另有一些茶联则是直接表达茶馆主人的经营理念和茶馆特色的。此类茶联带有一定的宣传色彩。如广州“陶陶居”茶楼茶联:“陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度;陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗。”陶潜是东晋大诗人,极善饮酒;易牙是战国齐桓公的厨师,善做好菜。陶侃有句名言:“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”作者巧妙地将这二“陶”嵌入联中,恰如其分地表达了茶楼的经营理念,品读起来耐人寻味,缘此,还带动了生意走红,堪称妙联。

  还有些茶馆因所处的环境位置特别,往来茶人的身份所限,茶联内容也明白易懂顺口好记。这类茶联多见于路边的茶店和驿路茶亭里。如民国初年四川成都郊外一家茶馆,在门口书联曰:“劳心苦劳力苦,苦中作乐拿壶酒来。为名忙为利忙,忙里偷闲喝杯茶去。”此联既上口好记,又迎合了下层人们的奔波心态,读后便会产生感情上的共鸣,茶馆生意自然好做了。又如浙江八里店茶亭茶联:“四大皆空,坐片刻不分你我。两头是路,吃一笺各自西东。”湖南一茶亭茶联:“世间重担实难挑,路边茅舍也好息肩坐凳。天下长途不容易,身侧亭台何妨歇脚品茶”等,这类茶联不仅道出了过客路人的心理心情,也在委婉地规劝中寄寓了茶馆主人的一分关爱,常为过往的路人所熟稔在怀。

  茶和禅自始就有了“禅茶一味”之缘,因此,在佛道圣地或名山道观之处的茶馆里,便有不少充满禅意的茶联。如四川青城山“天师洞”茶联:“云带钟声采茶去,月移塔影啜茗来。”此联意境清幽静雅,品读似觉有仙风道骨之气。台湾江南茶艺中心的茶联:“一壶茗茶道禅味,半塌茶烟养性灵。”这副茶联就直接阐明了“禅茶一味”的机缘,能让人在品茶中,涤除烦恼,修身养性,远离红尘之扰。四川峨眉山禅院茶联:“泉声茶韵,领略几许禅机,过去未来现在。月色竹影,善写无边圆觉,碧莲白象青狮。”此联中充满着佛法哲理,而下联中的碧莲、白象、青狮,又分别指代了释迦牟尼、普贤、文殊三位佛祖,实为佛界茶联之最佳。

  中国不仅是茶的故乡,语言艺术也是奇妙无穷的。茶人在走南闯北茶馆品茶之时,若能在茶香的滋润中,借以品读一下身边座旁的茶联,让茶香和墨韵共同走进我们的心灵肺腑,那将是一种更惬意的身心享受了。


2008-11-17 10:15:00 |  浏览 (6535) |  分类:也谈茶事 |  收藏 |